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  • 蛁聊奀潔ㄩ2020-10-28 13:43:07
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江樂士社會上不少人都在指點行政長官林鄭月娥該做什麼、不該做什麼。有時甚至像是全世界都在教她怎麼做特首,一些居心叵測的媒體節目主持人和外國政客更是口沫橫飛。特首當然不可能取悅每個人,更何況她當前要面對不少棘手問題。在香港,滿腹牢騷的人實在為數不少,他們盡享「一國兩制」所帶來的獨特好處,卻還不知足。反對派只顧享受權利,卻對義務一概不提。他們與外國政客為伍,對自己的國家缺乏認同感。不能再對示威者作任何讓步這種人思想狹窄、忽視大局和缺乏理性。他們容忍暴徒破壞自己的城市,剝奪他人的生計,居然妄想這樣會使生活變得更美好。他們厚顏無恥,勾結外國政客,甘心被對方當作白癡般利用。以公民黨為例,他們濫用民主程序,利用旗下的議員癱瘓立法會,動輒誹謗北京,積極拉攏境外敵對勢力對付中國,民主的聲譽已經被他們糟蹋掉。香港的民主進程受阻,完全是他們所致。縱然障礙重重,解決一些迫切的事還是有望幫助香港恢復秩序的。譬如,既然激進分子用暴力破壞法治,我們就必須讓他們明白:暴力會讓他們一無所獲。我們必須維護香港法治體系,暴亂者一經定罪,必受重罰,以儆效尤之餘,也要對受害方予以賠償。再者,我們不能再對示威者作任何讓步。撤回了《逃犯條例》修訂是一大讓步,然而香港的法治因此受損,香港也繼續充當逃犯的天堂。可是,即便已經撤回修訂條例,反對派還是不罷休,提出更多荒謬訴求。我們必須全力支持香港警察,增加警力,為警員配備最新的設備和提供更好的工作條件。現在,網上有論壇鼓吹仇恨、謀劃犯罪、散佈謀害警察的言論,這些論壇必須取締。任何人企圖打擊警察士氣,無論言詞何等冠冕堂皇,抑或是成立調查委員會之類的針對警隊的舉措,都必須立即叫停。香港警察保衛家園無畏無懼,不僅要提高他們的津貼,還應把他們列入授勳名單。勾結外國勢力會拖慢港民主進程這次反修例運動被不少「港獨」分子滲透利用,因此有必要讓世人知道港獨絕不可能成事。在歷史上外國勢力曾瓜分中國,所以北京永遠不會再讓西方列強和其政治代理人在港分裂國家。在北京相信香港不再被利用作為挑戰國家安全、領土完整的顛覆基地之前,香港的民主進程難望取得進展。這意味茈靮穠怚眸楛筐香港與祖國的未來是密不可分的事實。如果他們的頭目繼續勾結外國勢力,就無疑會拖慢香港的民主進程。如果他們想要對話,那就只能與國家領導層對話,讓國家導領人相信他們能承擔更大的責任。鑒於暴徒存在反中傾向,政府就應該下定決心,依據《基本法》的要求,切實推行《國家安全法》。再者,在校學生因參與抗爭活動而觸犯法律,甚至製造炸彈,實在是一齣悲劇。因此,教育局必須把握局勢,力保中小學生全面理解公民責任、道德規範、了解國家歷史和發展,並且把那些存心抵制愛國教育的老師踢出學校。在公民黨及其同盟的乞求下,美國通過了有關香港的法案,危及香港特別獨立關稅區地位。儘管如此,我們希望美國此舉僅限於政治表態。然而,中國在國際上的影響力越來越大,美國也越來越感到絕望,並以打擊香港作為報復。政府因而必須對這些影響未雨綢繆,籌劃好替代性的貿易安排,包括擴大現有的市場,並在「一帶一路」沿線等地區發掘新市場。在內務方面,正如特首所言,民生問題至關重要。對此,不僅要縮小貧富差距,做好扶貧以及提供更多廉價房屋,還要盡可能創造工作機會,譬如在大灣區為港人創造工作機會。香港近幾個月來深陷暴力、負面情緒和仇恨漩渦,要邁步向前,就必須把這些通通放下。現在,港人應該承擔責任,擁抱機會。惟其如此,香港才能繼續發揮獨特的自身優勢,為中國乃至國際社會帶來正面的影響。(註:作者為前刑事檢控專員。本文的英文版原文刊登於《中國日報香港版》評論版面。有刪節)

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捚蚔弊暱眻茠厙ㄛ張思穎民建聯中央委員民建聯工商事務副發言人全國港澳研究會會員國家主席習近平於12月18日在澳門機場發表約五分鐘講話,令人感觸深刻的格言是習主席表述澳門回歸20年以來取得成就,祖國人民和中央政府感到自豪,肯定澳門特區政府貫徹落實「一國兩制」成功,取得的經驗值得總結。這成功的經驗為香港特區政府帶來深刻思考。澳門回歸時的財政結餘只有20多億澳門元,回歸祖國後充分利用國家政策和經濟待遇,經過14年經濟迅速發展,2013年澳門GDP增長約倍。按照世界銀行公開數據顯示,澳門2018年GDP總值已達億美元。數據反映澳門在「一國兩制」的方針下成就斐然,令澳門政府庫房收入大增。澳門政府以「共享經濟」原則,將經濟成果與市民分享,每年都派錢給市民,市民對政府是「零」怨氣。因此,香港政府是否應深思為何政府派很多福利和紓困措施仍未得到社會大眾的欣賞,是否應考慮澳門「共享經濟」模式,讓社會各年齡層可分享社會成果,推動和諧社會。香港和澳門經濟發展得益於「一國兩制」方針全面貫徹,「一國」是港澳最強大的後盾。自粵港澳大灣區規劃出台和港珠澳大橋通車後,香港和澳門加速融入國家發展大局,可有效解決香港和澳門單一化產業結構問題。香港特區政府應學習澳門「一國兩制」成功的經驗,擺脫香港目前困局。張思穎民建聯中央委員民建聯工商事務副發言人全國港澳研究會會員國家主席習近平於12月18日在澳門機場發表約五分鐘講話,令人感觸深刻的格言是習主席表述澳門回歸20年以來取得成就,祖國人民和中央政府感到自豪,肯定澳門特區政府貫徹落實「一國兩制」成功,取得的經驗值得總結。這成功的經驗為香港特區政府帶來深刻思考。澳門回歸時的財政結餘只有20多億澳門元,回歸祖國後充分利用國家政策和經濟待遇,經過14年經濟迅速發展,2013年澳門GDP增長約倍。按照世界銀行公開數據顯示,澳門2018年GDP總值已達億美元。數據反映澳門在「一國兩制」的方針下成就斐然,令澳門政府庫房收入大增。澳門政府以「共享經濟」原則,將經濟成果與市民分享,每年都派錢給市民,市民對政府是「零」怨氣。因此,香港政府是否應深思為何政府派很多福利和紓困措施仍未得到社會大眾的欣賞,是否應考慮澳門「共享經濟」模式,讓社會各年齡層可分享社會成果,推動和諧社會。香港和澳門經濟發展得益於「一國兩制」方針全面貫徹,「一國」是港澳最強大的後盾。自粵港澳大灣區規劃出台和港珠澳大橋通車後,香港和澳門加速融入國家發展大局,可有效解決香港和澳門單一化產業結構問題。香港特區政府應學習澳門「一國兩制」成功的經驗,擺脫香港目前困局。桵衭蠅婓軓氈笢崝輛捨森衭祓ㄛ婓噥淰笢鑠欱輛÷獃閎皈痡笢棻輛芶勦衪釬﹝吳子倫雲浮市青聯委員香港藉修例風波而引發的暴力衝擊已持續超過半年,過去一個月更蔓延到香港大部分高等院校,黑衣人與警方爆發了激烈衝突,多家大學校園遭破壞,學期提早結束。正當大眾以為大學排名會急跌時,12月公佈的QS亞洲大學排名顯示香港各所大學排名沒有大跌,反而有個別大學急升。出現這樣的結果只是因為壞影響尚未浮現。QS排行榜根據11個指標評分,包括學術聲譽、僱主聲譽、論文引用數、國際研究網絡等。大學聲譽受損將會令它們墮入負循環,排名持續下跌,人才流失。於11月時,大量內地生因為擔心人身安全而撤離香港。根據筆者觀察及與大學教授訪談,可以預測往後日子內地生對來港讀書會有所卻步。現時,修讀自資研究生課程的內地學生估計佔研究生總數的六成或以上,重要性不言而喻。倘若香港經濟持續轉壞,本地人也會對花十多二十萬修讀碩士有所觀望,自負盈虧的自資研究生課程將會受到嚴重打擊。在學生減少的情況下,學術部門將會縮減人手,學術著作亦會減少使大學排名下跌,頂尖學生和教授逐步離開香港,使高等教育產業逐漸衰落。大學若要挽回聲譽,必須考慮盡快投入更多資源到學術成果轉化的事宜上,讓優質的科研技術展現於世人眼前。香港在物料研發上一直享譽國際,香港大學的「氫氧化鎳」光推動物料、科大的建築「超物料」已經是好例子,相信往後能研發出更多創新成果。粵港澳大灣區重視科創,學術成果轉化亦可以讓學生獲得粵港政府的雙創政策扶持,為有意到內地發展的學生提供上流機會。除了轉化學術成果外,對接政府及社會資源也是不能忽略的。青年創新創業近年已經起了變化,由資源分散的「雙創」走進聯盟式的「雙創」。特區政府和民間開始積極建立青年創新創業聯盟(下稱:聯盟),聯盟將會整合粵港政府、社會和市場訊息及資源,初創企業將會被推薦到合適的創業基地,創造出「集聚效應」,使創業項目能真正對應市場,帶來成功。香港的大學可以多與聯盟合作,以減低在可見將來排名下跌的問題。要修復被破壞的校園所需的時間有限,可是亂象對學校聲譽所帶來的損害就並非一年半載便能抹去。香港現時仍有茯膍s優勢,大學和校友必須做好學術轉化的工作,拒絕母校步入「攬炒」的命運。

【文匯網訊】據香港政府一站通報道,康樂及文化事務署(康文署)今日(九月十五日)晚上在維多利亞公園(維園)舉行中秋綵燈會,安排多項豐富表演和璀璨的綵燈展覽,與市民共賀佳節。多組耀目的大型綵燈為維園增添節慶色彩,當中的「童話人物遊香江」綵燈組以童話故事角色包括青蛙王子、灰姑娘等穿梭於香港的獨特地標為主題,帶領市民遊歷香港。場內其他綵燈亦成為市民拍照留念的熱點,包括由康文署非物質文化遺產辦事處策劃、邀請本地紮作師傅製作的數十盞不同造型的花燈;由年輕藝術家創作,以中秋為主題的藝術裝置;還有展示中、小學生創意的「學生綵燈設計展」,及曾於2016台灣燈會展出的「璀璨寶島」綵燈。市民亦盡情投入綵燈會的各項節慶活動,包括由陝西省藝術團演出的大型民族歌舞及雜技;廣東和本地的工藝師傅示範傳統手工藝,包括珠繡、潮劇盔頭、長衫和花牌製作。綵燈會還有多項精彩節目,包括步操管樂演奏、音樂及舞蹈表演、魔術表演,其他活動如創意市集和燈謎亦深受市民歡迎。康文署今年繼續與大坑坊眾福利會合作,把「大坑舞火龍」這項國家級非物質文化遺產帶入維園,作為綵燈會的壓軸節目。康文署明日(九月十六日)及星期六(九月十七日)舉行另外兩場綵燈會,詳情如下:一. 新界西中秋綵燈會九月十六日(星期五)晚上七時三十分至十時天水圍公園及銀座廣場節目內容:大型民族歌舞、雜技表演、粵港傳統手工藝示範、音樂及舞蹈表演、無伴奏合唱、魔術表演、工作坊、許願活動及燈謎綵燈展覽:展期至九月十八日二. 新界東中秋綵燈會九月十七日(星期六)晚上七時三十分至十時大埔海濱公園節目內容:大型民族歌舞、雜技表演、粵港傳統手工藝示範、中樂演奏、音樂及舞蹈表演、藝術體操表演、鋼琴DJ現場互動、參與式活動及許願活動綵燈展覽:展期至九月十八日此外,香港太空館外的水池現正舉行「飛奔到月球」專題綵燈展,展期至九月二十五日。綵燈展以可愛的小動物飛上太空,與傳統的神話故事人物嫦娥、吳剛、玉兔等相遇為主題,透過超現實和時空交錯的手法,引發無限的妙趣奇想。康文署提醒市民,在慶祝中秋節期間,切勿煲蠟及要保持地方清潔,愛護公物及環境。如欲查詢以上各項活動詳情,請瀏覽網頁/tc/eo/territoryevents/midautumnlantern/責任編輯:紫荊窒勦蕾撈蛌輹蔡請郋嶺褶卼痔韓扜孮帢鉏迤睿灄佘德聰港區全國政協委員國家主席習近平12月18日至20日親臨澳門,出席澳門回歸祖國20周年大會暨澳門特別行政區第五屆政府就職典禮並視察澳門。習主席18日抵達澳門機場時對中外傳媒說道:「澳門認真貫徹『一國兩制』方針並取得的經驗和具有的特色值得總結,澳門未來發展美好藍圖需要我們共同描繪。」在2020年新的一年來臨之際,香港也需要好好總結經驗和描繪未來。特別是香港「一國兩制」事業在半年來遭受巨大的衝擊後,香港需要思考,如何繼續堅定「一國兩制」制度自信,把握好國家重大發展戰略和一系列支持政策,努力融入國家發展大局。回顧澳門回歸祖國20年來,中央始終堅持實行「一國兩制」、「澳人治澳」、高度自治的方針,澳門社會亦嚴格按照憲法和澳門基本法辦事,全面準確理解和貫徹「一國兩制」方針,維護國家主權、安全和發展利益,社會團結,民心穩定,澳門政府和社會各界齊心齊力推動經濟發展和民生改善,促進與內地交流融合,各項事業取得了輝煌的成就。堅信中央落實「一國兩制」決心不會變習主席在澳門回歸祖國20周年大會暨澳門特別行政區第五屆政府就職典禮發表重要講話,總結澳門「一國兩制」成功實踐的四點重要經驗。這四點重要經驗,可以說既是習主席對澳門20年來成功貫徹落實「一國兩制」所給予的最高評價,也是對香港與澳門未來進一步貫徹落實好「一國兩制」所做的精準概括。「一國兩制」是歷史上前所未有的偉大創舉,在「一國兩制」下,香港與澳門得以順利回歸祖國的懷抱,並且保持了長足的發展。香港、澳門回歸以來,中央一直堅持落實「一國兩制」制度,「一國兩制」的實踐亦取得了舉世矚目的成就。對此,我們應該堅信中央落實「一國兩制」的決心不會變,更應該對「一國兩制」制度保持堅定的信心。港澳深度合作推動高質量發展中央今年2月公佈《粵港澳大灣區發展規劃綱要》,規劃綱要「前言」就指出,建設粵港澳大灣區,既是新時代推動形成國家全面開放新格局的新嘗試,也是推動「一國兩制」事業發展的新嘗試。這清楚表明,中央將堅持推動「一國兩制」事業不斷取得完善,令香港、澳門在「一國兩制」制度體系下,通過建設粵港澳大灣區以繼續保持繁榮發展。全面貫徹「一國兩制」的方針,嚴格按照憲法和基本法辦事,是建設粵港澳大灣區的指導思想。香港和澳門同樣享有「一國兩制」的雙重優勢,應好好理解習主席的重要講話精神,堅信「一國兩制」制度,並進一步貫徹落實好「一國兩制」,以及把握好國家重大發展戰略和一系列支持政策,努力融入國家發展大局。必須強調的是,粵港澳大灣區建設是習主席親自謀劃、親自部署、親自推動的國家戰略。香港和澳門都是粵港澳大灣區建設的中心城市之一。港澳兩地充分把握好粵港澳大灣區建設所帶來的機遇,將可以更好地為自身經濟尋找新增長點,促進經濟產業多元發展。隨荌禤a茪O推動高質量發展,港澳適時加強深度合作,亦可以攜手共融國家發展。在強強聯手下,港澳經濟必然會是一片繁榮景象。不久前,美國民間智庫皮尤研究中心(PewResearchCenter)公佈了一項民意調查結果。當被問及「這個世界上最大的危險是什麼?」時,絕大多數參與調查的美國人選擇了「不平等」,而不是宗教仇視、核武器或者環境污染。200多年前,「人皆生而平等」被一群理想主義者寫入法令、寫入宣言,而兩個世紀過去,人們無奈地發現,美好理想依然遙不可及,甚至漸行漸遠。2016年,韓國作家趙南柱出版了《82年生的金智英》,引起閱讀熱潮。書中的故事,恰恰戳中當下人們對於「不平等」的隱憂,也洩露出女性對於自我、人生的隱秘憂愁。而在帕蒂史密斯(PattiSmith)的傳記《只是孩子》(JustKids)中,這些憂愁的詢問又似乎有了某種答案。文:李夢2016年,當《82年生的金智英》初出版時,38歲的作者趙南柱和她的編輯一定沒有想到,這本頁數不多、角色不多、劇情遠稱不上跌宕離奇的小說,竟然一年賣出超過100萬冊(原本預計銷量只有8,000冊),還登上2017年韓國小說暢銷榜第一名。書中講述生活與名字一樣平凡無奇的女子金智英,婚後辭去工作相夫教子,卻不得不面對理想與現實的巨大反差以及來自家庭與社會的種種壓力,忍受身體與精神的雙重折磨。醫生不理解她,問她家中明明有洗衣機和洗碗機,為何手腕還會疼痛;丈夫不理解她,問她家庭主婦的日子明明安閒,為何又動了外出工作的心思;連街上的陌生人也不理解甚至嘲弄她,當她盡力安撫忽然在咖啡館中哭鬧的女兒時,身旁的上班族竟嘲笑她是「媽蟲」(用來貶低在公共場合無法管教大聲哭鬧子女的母親),害得金智英憤憤間又失手打翻了咖啡......如果從文學評論或文本分析的角度看,《82年生的金智英》過於平鋪直敘,缺乏引人入勝的戲劇衝突,並不算一部出色的作品,甚至也不是趙南柱本人寫得最好的作品(她此前的兩部長篇小說《傾聽》以及《為了高馬那智》在情節鋪排上均勝於此作),卻意外引起韓國以及海外國家和地區的閱讀熱潮,或許正如皮尤研究中心調查顯示的那樣,書裡的故事,正正戳中當下人們對於「不平等」的隱憂。這種不平等,由性別起,以資源分配牽引,延至家庭、職場、教育與醫療等領域,幾乎無可躲避。「我們都是金智英。」去年底,根據這部暢銷小說改編的電影上映,中國內地與台灣的出版社亦推出該書的中文簡體與繁體版本。更多來自不同地域、不同文化背景的讀者,分享韓國普通女子金智英的平凡故事,並從中找到共鳴。有人認為應該與男友或丈夫一同閱讀此書並觀看電影,也有人忍不住回應以擔憂:如果伴侶一同看書或觀影之後,吵架甚至分手怎麼辦?然後,眾人沉默。恐怕連作者本人也不知道「怎麼辦」,不然,她不會留一個開敞的結尾給讀者。小說最末,精神恍惚的金智英終於在丈夫的勸說下,開始接受心理治療。患上心理疾病的那些日子,她時常地變成另一個人,模仿那人的神情和語氣講話卻不自知。那個人可能是她重男輕女的奶奶,是為了供養弟弟上學而外出辛勞打工的母親,或是因為難產而離世的朋友,正應和作者寫在後記中的那句話:「其實,我們都是金智英。」韓國當紅明星孔劉與鄭有美共同主演的《82年生的金智英》上映後,韓國電影評分網站NaverMovie上的評分,呈現出意味深長的兩極化樣態:評分觀眾中,女性佔七成,打出高分;剩下的三成男性,給出極低的分。據說,鄭有美確認接演金智英一角後,曾在Instagram收到數千條攻訐與抨擊的留言。這種在他國近乎天方夜譚的事情,真實發生在今天的韓國,可見「反女權」甚至「厭女文化」對於韓國社會的影響至深,這其中固然有東亞傳統對於女性成長久已有之的固限,也與韓國父權當道的保守世情不無關聯。當#Metoo浪潮席捲全球的時候,當男性即便違心也要「政治正確」地表態支持兩性平權時,根據韓國2018年的一份民調,近八成年齡介乎20至29歲的男人,竟然毫不避諱地表示自己是女權的反對者。如此社會景狀下,韓國家庭主婦在外被嘲笑「媽蟲」,恐怕不敢像電影中那樣起身反駁,而只會像小說中那樣默默回家垂淚。與幾乎同期上映的《婚姻故事》相比,電影《82年生的金智英》儘管同樣講述婚戀中的兩性不平等(女性為家庭放棄工作機會與個人發展,伴侶卻渾然不覺),基調卻壓抑隱忍得多。如果說《婚姻故事》中的女主角妮可在忍無可忍時仍能與分居的前夫大吵一架來發洩心中的怨懟和憤怒,金智英則沒有這樣的勇氣,甚至連生氣都是小心翼翼的。她的不滿恐怕只能在她「扮演」其他人的時候,借他人之口才能暢快講出。沒有工作、沒有收入來源的金智英,只能順從,佯裝樂觀,不可抱怨。好的「平等」是什麼模樣?這讓我想到最近在讀的另一本書--帕蒂史密斯(PattiSmith)的傳記《只是孩子》(JustKids)。這書寫了二十年,從好友兼愛人、美國知名攝影師梅普爾索普(RobertMapplethorpe)於1989年去世時開始醞釀,到2010年終於面世,回顧這位「龐克教母」顛沛、曲折卻豐盈的一生。她曾為追求藝術夢想而隻身前往紐約,她曾窮困潦倒而在公園或街邊露宿,她曾隱居多年又再出山,她曾擁有又失去愛情,她在追求藝術、表達自我的道路上一直前行......這是一本藝術家的傳記,卻又不僅僅關乎藝術。帕蒂史密斯在書中回憶、書寫並憧憬的,關乎愛情、友情,牽涉家庭、工作與夢想,是女性終其一生需要探求並思考的命題。金智英們渴望找到的答案,帕蒂那裡有。「一有閒錢,我就會跑到現代藝術博物館(MoMA)」,「我對(安迪華荷的)罐頭沒什麼感覺,更喜歡對時代有所改觀」,「我所追尋的是一個可以並肩創作的愛人和朋友,是忠誠,以及自由」......與《82年生的金智英》書中女主角的隱忍與退讓不同,《只是孩子》中的帕蒂史密斯自信、坦蕩,即便身處逆境中,仍不改樂觀真純本色。她從來都知道自己想要什麼,從來不在乎俗世目光,也一直在嘗試、在探索如何抵達理想的彼岸。或許,讀畢《82年生的金智英》後的我們,可暫且按下唏噓,去《只是孩子》裡面找一些勇氣與豁達,再轉身回來,與生活中的不如意繼續纏鬥。金智英在咖啡館中失手打翻咖啡而招來責罵,是全書的轉捩點,從那時起,她開始正視自己不如意的生活,並尋求改變。《紐約客》雜誌今年初的一篇特寫文章《平等的謎題》(TheEqualityConundrum)中,作者開篇即問:我們都同意「不平等」是不好的事情。那麼,好的「平等」究竟是什麼模樣?這問題牽引出諸多關乎兩性,關乎金錢、權利以及「平均主義」的追問。即便我們知道完美的平等永不存在,知道找尋平等的路上總會經歷風雨甚至不免要或多或少地依賴「運氣」,但當咖啡館的杯子打翻之後,我們別無選擇。

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廖遙訬食色性也!葛飾北齋、鈴木春信、喜多川歌J等眾多浮世繪師,留下了許許多多江戶時代的春畫,內容包括了人類一生之中的性風俗。雖然畫中對於重要部位多有強調,但絕非只為了刺激男性情慾的春宮畫。而浮世繪春畫的畫面裡附有獨特的說明文字,透過作者的詳細解讀,讓大家在鑑賞畫作的同時,也能從閱讀這些說明中發現,浮世繪春畫的世界裡處處充滿「笑點」。因為春畫是從歡笑的出發點描繪人類的各種性行為。這種春畫獨具的特色,在全世界色情畫世界裡應該都是獨一無二的。

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衾磌磌2020-10-28 13:43:07

盧文端全國僑聯副主席中國和平統一促進會香港總會理事長習主席在慶祝澳門回歸祖國20周年大會發表的重要講話,既是對澳門「一國兩制」實踐成功經驗的深刻總結,也是中央對「一國兩制」規律性認識進一步深化的具體體現,不僅為澳門發展勾畫了新願景,指引新征程,而且對推動香港的「一國兩制」實踐具有重要的指導意義。他山之石,可以攻玉。澳門向世界展示了具有澳門特色的「一國兩制」成功實踐,為香港提供了重要啟示。香港要借鑒澳門經驗,堅持「一國」之本,善用「兩制」之利,重視維護國家安全,加速融入國家發展大局,致力經濟民生,促進和諧穩定,推動香港的「一國兩制」實踐爬坡過坎、行穩致遠!習主席今次澳門之行,最受關注的重頭戲,就是昨天在慶祝澳門回歸祖國20周年大會的主旨講話。這篇講話最值得重視的內容,就是總結澳門「一國兩制」成功實踐的四點重要經驗,並對澳門社會提出的四點希望。「一國兩制」行得通、辦得到、得人心習主席從三方面描述了澳門回歸祖國20年來所譜寫的「一國兩制」成功實踐的華彩篇章:一是以憲法和澳門基本法為基礎的憲制秩序牢固確立,治理體系日益完善;二是經濟實現跨越發展,居民生活持續改善;三是社會保持穩定和諧,多元文化交相輝映。在此基礎上,習主席總結了四點經驗:始終堅定「一國兩制」制度自信、始終準確把握「一國兩制」正確方向、始終強化「一國兩制」使命擔當、始終築牢「一國兩制」社會政治基礎。習主席還提出了四點希望:堅持與時俱進,進一步提升特別行政區治理水平;堅持開拓創新,進一步推動經濟持續健康發展;堅持以人為本,進一步保障和改善民生;堅持包容共濟,進一步促進社會和諧穩定。自香港發生嚴重的反修例暴亂以來,外界出現了質疑「一國兩制」是否行得通的聲音。從習主席的講話中可以看到,澳門實施「一國兩制」20年來,開創了澳門歷史上最好的發展局面,向世界展示了具有澳門特色的「一國兩制」成功實踐,充分彰顯了「一國兩制」制度的優越性和生命力,說明鄧小平等老一輩領導人提出「一國兩制」偉大構想是正確的,是行得通、辦得到、得人心的。習主席的講話,顯示了中央對「一國兩制」堅定的制度自信和堅定不移貫徹「一國兩制」方針的強大意志,進一步增強了港澳同胞、全國人民和國際社會對「一國兩制」前景的信心。澳門四點經驗是帶有普遍性的規律和原則中共十九屆四中全會決定把「堅持『一國兩制』,保持香港、澳門長期繁榮穩定,促進祖國和平統一」作為我國國家制度和治理體系所具備的13個顯著優勢之一,充分印證了「一國兩制」在我國國家制度和治理體系中的特殊重要地位。習主席的澳門講話,是中央穩妥應對「一國兩制」實踐中各種複雜局勢寶貴經驗和成果的深刻總結,體現了中央對「一國兩制」規律性認識的進一步深化,是對「一國兩制」理論的豐富和發展,對推進香港的「一國兩制」實踐具有重要指導意義。他山之石,可以攻玉。香港與澳門雖然情況有所不同,但都需遵循「一國兩制」實踐的一些基本規律和原則。習主席總結的澳門四點經驗,就是「一國兩制」實踐中帶有普遍性的規律和原則;習主席強調絕不允許任何外部勢力干預香港、澳門事務,更是具有強烈針對性。香港要確保「一國兩制」實踐行穩致遠,就必須堅定制度自信、把握正確方向、強化使命擔當、築牢社會政治基礎;要記住這5句話:集中精力發展經濟,切實有效改善民生,堅定不移守護法治,循序漸進推進民主,包容共濟促進和諧;也要堅決抵制外部勢力干預。香港應該借鑒澳門的成功經驗,堅持「一國」之本,善用「兩制」之利,重視維護國家安全,加速融入國家發展大局,促進經濟發展改善民生,發揚理性包容傳統,積極推動開展憲法和基本法教育、國情教育、中國歷史和中華文化教育,特別是要讓「國家意識、愛國精神」在青年一代中薪火相傳。香港一定能夠止暴制亂重回安寧香港的「一國兩制」實踐雖然面對極大的困難,但習主席的講話給了我們有益的啟示,增強了我們的信心。我們要繼續堅定支持林鄭特首和特區政府依法施政,堅定支持警隊和司法機關嚴正執法、公正司法。我們堅信,有中央和全國人民的大力支持,有香港各界人士的攜手努力,香港一定能夠止暴制亂,恢復秩序,重回安寧,東方之珠一定能夠煥發出新的璀璨光彩!ㄛ珨跺弊模﹜珨跺鏍逜ㄛ埣岆善賸潸麵嬪賴腔壽瑩奀覦ㄛ埣燭祥羲簃翐笢霜腔翋陑嘎ㄛ埣燭祥羲覽擄薯講腔澄Ч瞄陑﹝﹝張敬偉第八次中日韓領導人會議成功舉行,意味茪中橧三國關係繼續深化,制約三個東亞國家的歷史困擾和現實難題不再成為障礙,曾經兩次中斷(2013-2014;2016-2017)的三國領導人會議步入機制軌道。中日韓三國領導人會議曾經的議題,如中日韓自貿區談判將恢復,且和區域經濟一體化齊頭並進。此外,三方針對陷入困局的朝鮮半島核導危機,也將重申致力於半島完全無核化。中日韓三國是全球重要國家。中日分別是全球第二、第三大經濟體,韓國GDP也處於全球前列,三國也互為重要的發展夥伴,經濟互補性強,產業融合度高。正如李克強總理所言,中日韓三國雖然會遇到一些問題和波折,但三方堅持通過合作實現共贏,通過對話解決分歧。在全球經濟發展版圖中,中日韓三國和美歐經濟體相比,具有一定的共性。一方面,三國都重視科技教育,凸顯作為儒教文化和漢字文化圈重視教育科技的屬性,也具有科技興國的特色。另一方面,三國都重視外向型經濟,是全球化的受益者,也是全球重要的貿易大(強)國。此外,三國製造業基礎穩固,是全球製造業大國,尤其是三國的白色家電、中韓智能手機、日韓汽車在全球佔有重要地位。和則三贏鬥則多輸第八次中日韓領導會議,取得的成效是顯著的。一方面,中日關係經過前些年的波折,如今已經走上正軌。作為世界級的經濟大國,中日兩國在區域經濟一體化方面存在共同利益。日本承擔起美國留下的跨太平洋夥伴關係協定(TPP)爛攤子,促成全面且進步的TPP(CPTPP),而且日本和歐盟也簽署了經濟夥伴關係協定(EPA)。可以說,日本在引導區域經濟一體化方面成效頗豐。中國作為全球化的引領者,在這方面中日可以形成區域經濟一體化的合力,打造新型全球化的範本。在此之前的東亞系列峰會上,包括中日韓等16國的區域全面經濟夥伴關係協定(RCEP),除印度最終退出外,15國已經達成最終的文本共識。隨後,日本曾有疑慮,強調和印度共進退,本次中日韓領導人會議,三國確認RCEP共識,希望推動明年如期簽署協議。此外,加速中日韓自貿區談判,早日建成更高標準的自貿區,實現更高水準的貿易和投資自由化便利化,也是三國共同努力的方向。另一方面,本次中日韓領導人會議,也有助於消弭此前日韓在貿易上的矛盾,通過「三贏」緩解「兩疑」。更重要者,雖然中日韓三國在取消對朝制裁上存在分歧,但存在半島完全無核化共識,也有助於推動美朝雙方繼續協商對話。雖然三方不能化解美朝兩國結構性矛盾,但對解決半島核導危機有茈翮捷吨お釋部C中日韓三國,和則三贏,否則多輸。﹝

絆霧滄2020-10-28 13:43:07

冪徹輪珨笚腔樓詩氬鳶ㄛ呤灞腔跪砐硌梓飲湛善蚥凅阨す﹝ㄛ絞ч景郣奻笫除炸掀悛睍醾嘐籟皆銑驧鏽擎藥篕炒炬閡銑驧饑侂恁寁﹝﹝香港文匯報訊(記者劉蕊鄭州報道)2020年3月7日,是柏楊先生百年誕辰,人民文學出版社隆重推出了36卷本的白話版《柏楊版資治通鑒》。《資治通鑒》是中國第一部編年體通史著作,與《史記》並稱「史學雙璧」,由北宋史學家司馬光主編,歷時19年完成。記錄了春秋戰國至宋朝建立之前,總共1362年歷史發展的軌跡。由於《資治通鑒》為文言文,現代人閱讀有諸多不便,二十世紀八十年代,柏楊用獨特的語言,將全書翻譯為白話文,將舊時帝王之「借鑒」,轉化為現代百姓的「明鏡」,成為當下讀者掌握歷史規律,釐清混沌時局,看清未來道路的最佳讀本。在出版時,人民文學出版社按荌禤a地圖出版標準,在原有歷史地圖基礎上,重新補繪了今天的中國疆域邊界,這是《柏楊版資治通鑒》歷史地圖表達更規範、更準確的權威版本。《柏楊版資治通鑒》隨書附送了人民文學出版社精心梳理製作的時空地圖,使讀者可以觀其大略,一張地圖全景式地看懂《柏楊版資治通鑒》講述的中國1362年歷史的發展脈絡,以及重要節點發生的事件。同時,隨書還附送一個《柏楊版資治通鑒》書目版鼠標墊,展示了時間之輪一環一環地前進--歷史是如何因果相續,是非成敗,一目瞭然。為了紀念這位在華人讀者中擁有廣泛影響力的作家,人民文學出版社還特別邀請各方嘉賓,舉辦一系列網絡直播活動,希望從多個方面給讀者介紹柏楊先生的生平和文化成就。直播活動中,中國現代文學館原副館長周明老師講述「我與柏楊二三事」,分享他與柏楊先生二十多年的友誼;北京大學中文系主任陳曉明教授談「柏楊雜文的文化意義」;北京師範大學歷史系副教授李凱就《柏楊版資治通鑒》的出版,與司馬光、柏楊進行一次:「跨越千年、百年和當代的對話」,以史為鑒,講述讀歷史對當代人的啟示和作用。從二十世紀五十年代起至2008年4月29日逝世,柏楊先生筆耕半個世紀,為讀者留下了作品計百餘部,成就非凡。《柏楊版資治通鑒》被譽為最有價值和最暢銷的一部書,《中國人史綱》被列為對社會有影響力的書,《醜陋的中國人》則在當代華人世界中流傳最為廣泛。從2005年開始,人民文學出版社與柏楊先生合作,陸續出版了包括《醜陋的中國人》、《柏楊全集》、《中國人史綱》、《中國人史綱青少年版》在內的一系列作品,是柏楊先生的原創性論著第一次最完整地在中國大陸集中推出,深受廣大讀者朋友的喜歡。﹝

隸肸2020-10-28 13:43:07

食色性也!葛飾北齋、鈴木春信、喜多川歌J等眾多浮世繪師,留下了許許多多江戶時代的春畫,內容包括了人類一生之中的性風俗。雖然畫中對於重要部位多有強調,但絕非只為了刺激男性情慾的春宮畫。而浮世繪春畫的畫面裡附有獨特的說明文字,透過作者的詳細解讀,讓大家在鑑賞畫作的同時,也能從閱讀這些說明中發現,浮世繪春畫的世界裡處處充滿「笑點」。因為春畫是從歡笑的出發點描繪人類的各種性行為。這種春畫獨具的特色,在全世界色情畫世界裡應該都是獨一無二的。ㄛ楊莉珊港區全國政協委員九龍東區各界聯會常務副會長紀念澳門基本法實施20周年座談會在京舉行,全國人大常委會委員長栗戰書讚賞澳門全面貫徹實施《基本法》各項規定後,要求香港「也要很好地領會中央精神,領會憲法,領會中央的全面管治權和高度自治權的關係」,並且指出有些工作中央對香港和澳門的要求一樣。在同一場合,港澳辦主任張曉明引述習近平主席所言,指澳門「在貫徹落實『一國兩制』方針和基本法、維護國家安全和統一方面樹立了榜樣」。港管治危機暴露諸多制度漏洞澳門維護國家安全成功實踐啟示,香港一直未能主動承擔起基本法所賦予的自行立法維護國家安全的憲制責任,現在又出現嚴重的管治危機,暴露出諸多制度漏洞與機制缺陷,直接威脅國家主權、安全、發展利益。香港落實《基本法》的一大缺位,是未能按照《基本法》第23條訂立《國家安全法》,澳門則早已完成這方面的立法並設立國家安全委員會,還主動在立法會選舉修改法案中增加「防獨」條款,並完成《國歌法》的本地立法。半年來修例風波引發暴亂,恰恰說明23條愈遲立法,對國家主權、安全和發展利益,以及對香港繁榮穩定的威脅,都越來越大。 四中全會提出「建立健全特區維護國家安全的法律制度和執行機制」,啟示23條立法不能一拖再拖,應該適時提上議程。港澳辦主任張曉明11月9日在港澳辦網站發表文章解讀四中全會精神稱:「香港尚未完成基本法第23條立法,也未設立相應執行機構,這也是近幾年來『港獨』等本土激進分離勢力的活動不斷加劇的主要原因之一。」強調「建立健全維護國家安全的法律制度和執行機制,強化執法力量,已成為擺在香港特別行政區政府和社會各界人士面前的突出問題和緊迫任務。」23條立法特區政府責無旁貸香港國家安全法律缺位所帶來的不良影響,已經有目共睹,近半年的暴亂充分暴露香港在維護國家安全法律制度方面存在的突出短板,埋下了社會動盪的重大隱患。不得不正視的是,維護國家安全的23條立法似乎成為香港社會的「禁忌」,而分裂國家的「港獨」思潮和暴亂卻在香港社會蔓延和爆發,這種本末倒置的現象,再也不能繼續下去了。澳門在維護國家安全方面已經走到了香港前面。澳門不僅為23條立法,也已設立澳門特別行政區維護國家安全委員會。本港建立健全特區維護國家安全的法律制度和執行機制,應該借鑒澳門的成功經驗。反對派聲稱,如果中央用治理澳門的方式治理香港,香港市民一定不會接受。反對派顛倒黑白、混淆是非,港澳同樣實施「一國兩制」,有些工作特別是維護國家安全的工作,中央對香港和澳門的要求一樣。特區政府之所以未能解決現時的局勢,恰恰是23條尚未立法,缺乏有效的法律武器對付危害國家安全的行為。維護國家主權和安全的責任,既是香港作為國家一個特別行政區的應有之義,也是世界通行的政治倫理和法律規範要求。23條立法不能再拖,特區政府責無旁貸,排除萬難也要完成立法。廣大香港市民也有義務和責任支持立法。如果香港不能完成23條立法而發生動亂,《基本法》第18條第四款規定,因香港特別行政區內發生香港特別行政區政府不能控制的危及國家統一或安全的動亂而決定香港特別行政區進入緊急狀態,中央人民政府可發佈命令將有關全國性法律在香港特別行政區實施。﹝美國作家丹.布朗以《達文西密碼》風靡全球,9月將出版首本圖畫書《動物狂想曲》,講述超越自我的故事。他還為書中動物譜寫10多首音樂旋律,結合互動科技呈現給不同世代讀者。《動物狂想曲》的繁體中文版將由台灣時報文化出版,其副總編輯嘉世強表示,這不是一般的圖畫書,本身愛好音樂的丹.布朗,親自為書中各種動物量身打造譜寫10多首音樂旋律,編制成交響樂,並結合最新AR擴增實境科技,可搭配手機或平板等各種電子產品一起閱讀。嘉世強解釋,本身是音樂家的丹.布朗,從兒童音樂經典名作《彼得與狼》和其兒時讀過的童話故事汲取靈感,專門為時刻追逐科技潮流的新世代讀者創作出這本圖畫書,不論是兒童還是成人讀者都能享受。讀者可以把它是當作一般圖畫書自讀或共讀;亦可以選擇結合互動科技,跟茖C幅跨頁的插畫和文字,聆聽原創音樂,或結合AR擴增實境科技來感受。《動物狂想曲》全書透過動物主角老鼠和牠的朋友們來分享人生智慧。丹.布朗將每種動物的生命智慧譜寫成一首首古典樂,教大人和小孩體會同情、耐心、尊重和自信,以及慢活、心靈滿足、世界大同等大人渴望的道理。創作題材與過去如此不同,丹.布朗表示:「我愛說故事,我的小說都嘗試融入多重主題。」在這本圖畫書中,他很興奮能結合藝術、音樂和文字等3種不同的語言,來打造層次豐富的閱讀體驗。他亦表示:「宛如歌劇一般呈現美麗的舞台、情節、音樂和詩文,這本書將是一次痛快,同時打開視覺、聽覺和心靈感官的美妙作品。」丹.布朗的父親是數學教授,母親則是宗教音樂家,他從小就生活在科學和宗教矛盾激盪的哲學體驗裡,家裡沒有電視,只有很多的書本,他會從事寫作,就是來自於家庭教育。1998年以《數位密碼》一書初試啼聲後,陸續出了《天使與魔鬼》、《大騙局》,但銷售成績平平,直到他的第四部小說《達文西密碼》問世後,才讓他一飛沖天,成為暢銷作家,接茪S創作了《失落的符號》、《地獄》、《起源》,都引起轟動。文:中央社﹝

睡糐縡2020-10-28 13:43:07

陬部趙旯※4S虛§芃薩湍﹜舠蘿奪﹜笠陬旯﹜奻騠皇矷迭飛瓥耆羊鉥朴纂匏樅桵衭§齬嘟梤﹜Ч踐嘎﹜壺凄慫ㄛ跤珨怢怢蚾掘※怀悛Ч踐§獺偯玶§※雛悛葩魂§﹝ㄛ婌婓晊假奀ぶㄛ禱屙陲肮祩憩備抶陑峈※郔牉祡輷6鹹換嘆雄倛宒§﹝﹝香港文匯報訊(記者劉蕊鄭州報道)2020年3月7日,是柏楊先生百年誕辰,人民文學出版社隆重推出了36卷本的白話版《柏楊版資治通鑒》。《資治通鑒》是中國第一部編年體通史著作,與《史記》並稱「史學雙璧」,由北宋史學家司馬光主編,歷時19年完成。記錄了春秋戰國至宋朝建立之前,總共1362年歷史發展的軌跡。由於《資治通鑒》為文言文,現代人閱讀有諸多不便,二十世紀八十年代,柏楊用獨特的語言,將全書翻譯為白話文,將舊時帝王之「借鑒」,轉化為現代百姓的「明鏡」,成為當下讀者掌握歷史規律,釐清混沌時局,看清未來道路的最佳讀本。在出版時,人民文學出版社按荌禤a地圖出版標準,在原有歷史地圖基礎上,重新補繪了今天的中國疆域邊界,這是《柏楊版資治通鑒》歷史地圖表達更規範、更準確的權威版本。《柏楊版資治通鑒》隨書附送了人民文學出版社精心梳理製作的時空地圖,使讀者可以觀其大略,一張地圖全景式地看懂《柏楊版資治通鑒》講述的中國1362年歷史的發展脈絡,以及重要節點發生的事件。同時,隨書還附送一個《柏楊版資治通鑒》書目版鼠標墊,展示了時間之輪一環一環地前進--歷史是如何因果相續,是非成敗,一目瞭然。為了紀念這位在華人讀者中擁有廣泛影響力的作家,人民文學出版社還特別邀請各方嘉賓,舉辦一系列網絡直播活動,希望從多個方面給讀者介紹柏楊先生的生平和文化成就。直播活動中,中國現代文學館原副館長周明老師講述「我與柏楊二三事」,分享他與柏楊先生二十多年的友誼;北京大學中文系主任陳曉明教授談「柏楊雜文的文化意義」;北京師範大學歷史系副教授李凱就《柏楊版資治通鑒》的出版,與司馬光、柏楊進行一次:「跨越千年、百年和當代的對話」,以史為鑒,講述讀歷史對當代人的啟示和作用。從二十世紀五十年代起至2008年4月29日逝世,柏楊先生筆耕半個世紀,為讀者留下了作品計百餘部,成就非凡。《柏楊版資治通鑒》被譽為最有價值和最暢銷的一部書,《中國人史綱》被列為對社會有影響力的書,《醜陋的中國人》則在當代華人世界中流傳最為廣泛。從2005年開始,人民文學出版社與柏楊先生合作,陸續出版了包括《醜陋的中國人》、《柏楊全集》、《中國人史綱》、《中國人史綱青少年版》在內的一系列作品,是柏楊先生的原創性論著第一次最完整地在中國大陸集中推出,深受廣大讀者朋友的喜歡。﹝

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忒儂捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔淩ヴ夥厙 捚蚔萇噥 捚蚔摩芶忒儂狟婥 捚蚔蕞び鎘 捚蚔摩芶腎翻 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 忒儂捚蚔摩芶 捚蚔腎輹魙 捚蚔萇妀 捚蚔頗厙桴 捚蚔摩芶夥厙腎翹 捚蚔摩芶羲誧す怢 捚蚔蚔牁夥厙狟婥 ag极郤弝捅 aj捚蚔摩芶 捚蚔厙硊 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷 捚蚔寞寀夥厙 ag捚蚔忒儂唳app狟婥 狟婥捚蚔摩芶 8捚蚔摩芶夥厙 捚蚔萇蚔諦誧傷狟婥 忒儂捚蚔狟婥 捚蚔摩芶夥厙厙珜唳 捚蚔頗幛梅泆 捚蚔 ag极郤珋踢 g捚蚔摩芶 捚蚔忒儂app狟婥 捚蚔厙 8捚蚔華硊 捚蚔淏厙 捚蚔摩芶軓氈 捚蚔す怢夥厙 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 萇赽捚蚔蚔牁 ag捚蚔忒儂唳狟婥 ag捚蚔軓氈app 捚蚔摩芶夥厙準歇 8捚蚔頗夥厙 弊暱捚蚔夥厙 捚蚔窪厙 ag极郤app 捚蚔摩芶8 捚蚔厙釐 捚蚔摩芶羲誧厙桴 捚蚔翋畦 捚蚔鎗揹⑩ ag极郤厙桴 捚蚔腎翹ん 捚蚔摩芶羲誧厙桴 捚蚔极郤厙 极郤AG 捚蚔摩芶app 捚蚔摩芶婓盄 捚蚔极郤狟婥 捚蚔す怢厙硊 ag捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶羲誧す怢 ag淩佮槿 捚蚔淩侔諒 捚蚔假袗 ag极郤す怢 捚蚔摩芶羲誧 捚蚔忑珜腎翹踸 蚔牁捚蚔す怢 捚蚔摩芶 aj捚蚔狟婥 捚蚔眻茠厙 ag极郤眻茠夥厙 8捚蚔弊暱 捚蚔极郤app夥厙狟婥 捚蚔夥厙厙硊 捚蚔萇蚔眻茠萇蚔厙 捚蚔摩芶忒儂app狟婥 ag极郤app狟婥 捚蚔摩芶崋繫欴 捚蚔夥源厙狟婥 捚蚔极郤app夥厙狟婥 捚蚔翋畦 8捚蚔摩芶枑珋 捚蚔夥源 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷 捚蚔厙硊厙 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 萇赽捚蚔蚔牁 捚蚔摩芶よ耦泆App狟婥 捚蚔岆窪厙鎘 捚蚔假袗 捚蚔萇蚔諦誧傷 捚蚔腎翹ん 极郤AG 捚蚔腎翹ん 捚蚔踸 捚蚔夥厙 捚蚔蚔牁笢陑 捚蚔摩芶弊暱夥厙 捚蚔頗す怢 捚蚔梖瘍 ag极郤淩 忒儂捚蚔蛁聊 蛁聊捚蚔 ag捚蚔忒儂app 朊捚蚔厙 捚蚔弊暱摩芶夥厙 捚蚔萇妀 ag忒儂捚蚔 忒儂捚蚔app諦誧傷狟婥 捚蚔腎翹ん 捚蚔蚔牁蛁聊 狟婥捚蚔 捚蚔摩芶腎翹 ag极郤狟蛁 捚蚔8狟婥 朊捚蚔厙 捚蚔弊暱踸 捚蚔摩芶羲誧 ag遠捚蚔牁夥厙 8捚蚔摩芶狟婥 捚蚔萇齟唳 捚蚔夥源厙狟婥忒儂唳 捚蚔め齪厙硊 aj捚蚔狟婥 捚蚔蛁聊笢陑 捚蚔め齪app 捚蚔軓氈厙蛁聊 捚蚔め齪夥厙狟婥 捚蚔佌厙 捚蚔頗夥厙 捚蚔夥源 痔捚极郤ag 捚蚔眸赶卼 捚蚔疑俙鎘 捚蚔夥源す怢 ag弝捅捚蚔 捚蚔岆窪厙鎘 捚蚔摩芶蚔牁 捚蚔夥源厙狟婥 捚蚔摩芶夥厙 捚蚔摩芶腎翹 捚蚔整氈窒 捚蚔av盡夥 捚蚔摩芶羲誧 捚蚔鼠侗 凰藷捚蚔摩芶 捚蚔岆淩厙 ag捚蚔忒儂唳狟婥 捚蚔忒儂厙硊 捚蚔め齪夥厙狟婥 捚蚔弊暱泆 捚蚔泂勘 捚蚔夥厙 捚蚔す怢諉諳 痔捚极郤ag 捚蚔弊暱忑珜 捚蚔app夥厙 捚蚔蚔牁 ag捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 aj捚蚔弊暱泆 捚蚔摩芶腎翹 捚蚔极郤app夥厙狟婥 捚蚔弊暱眻茠厙 ag遠捚蚔牁腎翹踸 捚蚔萇齟唳 痑笣捚蚔 AG极郤厙 捚蚔窪厙 捚蚔腎翹ん 8弊暱捚蚔 捚蚔摩芶蚔牁 捚蚔极郤す怢 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔夥源華硊 8捚蚔摩芶ぉ擁 捚蚔軓氈腎翹 痔捚极郤ag 捚蚔萇蚔厙桴 哏攝佴AG极郤 捚蚔摩芶羲誧厙桴 捚蚔摩芶夥厙腎翹 捚蚔夥源摩芶 捚蚔夥源app ag极郤珋踢 捚蚔摩芶蛁聊 捚蚔腎翹ん夥厙 ag捚蚔忒儂app 捚蚔厙硊腎翻 捚蚔夥源厙狟婥忒儂唳 捚蚔忒儂唳狟婥 捚蚔弊暱狟婥華硊 捚蚔弊暱忑珜 捚蚔弊暱忑珜 捚蚔忑珜踸 捚蚔忒儂諦誧傷app 捚蚔app 捚蚔摩芶羲誧 捚蚔眸赶卼 捚蚔蕞び鎘厙桴 捚蚔綻婦 捚蚔摩芶夥厙華硊 捚蚔淩阭窲恘煙謹奡鯫 捚蚔整氈窒 捚蚔av盡夥 捚蚔淩阭窲恘 g捚蚔摩芶 捚蚔腔厙硊 捚蚔极郤厙 捚蚔枑遴 捚蚔樑厙 捚蚔厙硊 捚蚔頗す怢 捚蚔摩芶app AG极郤AG极郤 捚蚔摩芶夥厙準歇 捚蚔摩芶狟婥忒儂唳 捚蚔摩芶羲誧厙桴 8捚蚔厙硊 捚蚔綻婦 捚蚔弊暱蚔牁燴笙 捚蚔app狟婥 捚蚔摩芶羲誧す怢 す怢捚蚔す怢 捚蚔す怢羲誧 捚蚔摩芶厙桴厙桴 捚蚔す怢厙釐 捚蚔摩芶弊暱夥厙 ag遠捚蚔牁忒儂唳 捚蚔硐峈準歇 捚蚔摩芶app 捚蚔摩芶夥厙厙珜唳 捚蚔摩芶軓氈 捚蚔頗す怢 捚蚔頗 捚蚔摩芶夥源 ag捚蚔极郤 捚蚔淩阭窲恘煙謹奡鯫 捚蚔頗忒儂 忒儂捚蚔app狟婥 捚蚔摩芶腎翻 捚蚔ag婓盄忒儂傷厙硊 忒儂捚蚔app諦誧傷狟婥 g捚蚔摩芶 捚蚔摩芶厙硊夥厙 捚蚔摩芶夥厙狟婥 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 蛁聊捚蚔 捚蚔摩芶狟婥忑珜 6捚蚔夥厙 ag极郤彸俙 捚蚔軓氈厙 捚蚔摩芶婓盄 捚蚔假袗 捚蚔弊暱す怢 捚蚔笢恅厙硊 捚蚔摩芶厙桴 捚蚔す怢諉諳 ag捚蚔萇俙羲誧 8捚蚔軓氈 捚蚔萇蚔諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶蚔牁す怢 捚蚔軓氈忒儂唳 捚蚔喃硉 ag捚蚔忒儂唳app狟婥 捚蚔摩芶狟婥忒儂唳 捚蚔婓盄 捚蚔萇齟諦誧傷 捚蚔厙硊腎翻 痔捚极郤ag 祔栠捚蚔 捚蚔頗夥厙 捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔芘蛁厙 ag极郤蛁聊 捚蚔夥厙腎翹 捚蚔夥源狟婥 AG极郤AG极郤 ag遠捚蚔牁夥厙 捚蚔頗埜蛁聊 捚蚔疑俙鎘 捚蚔弊暱忑珜 ag弝捅捚蚔 捚蚔淩阭窲恘煙謹奡鯫 捚蚔厙 捚蚔蛁聊厙桴 捚蚔忒儂唳夥厙狟婥 捚蚔摩芶夥厙 AG极郤厙 捚蚔す怢夥厙 捚蚔蚔牁厙硊 捚蚔摩芶夥厙す怢 捚蚔弊暱踸 捚蚔摩芶厙桴 捚蚔軓氈忒儂唳 捚蚔厙硊 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳夥源狟婥 捚蚔腎翹ん忒儂唳狟婥 忒儂捚蚔摩芶 8捚蚔華硊 aj捚蚔摩芶夥源厙桴 捚蚔夥源よ耦虛 8捚蚔準肮歇砅 捚蚔夥源華硊 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷 捚蚔腎翹夥厙 捚蚔め齪夥厙狟婥 aj捚蚔弊暱 ag捚蚔忒儂諦誧傷 捚蚔夥厙腎翹厙桴 88捚蚔 ag极郤狟婥 捚蚔萇蚔勘 捚蚔淩ヴ厙 捚蚔萇齟諦誧傷狟婥 8捚蚔摩芶狟婥 捚蚔梖瘍 忒儂捚蚔app諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 ag捚蚔萇俙羲誧 凰藷捚蚔頗 ag捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔夥厙す怢 捚蚔摩芶よ耦泆app 捚蚔摩芶忒儂狟婥 ag捚蚔app狟婥 捚蚔厙硊 捚蚔腎翹ん忒儂唳狟婥 捚蚔摩芶鼠侗 捚蚔摩芶羲誧 ag捚蚔軓氈app ag极郤眻茠夥厙 捚蚔夥厙岆妦繫砩佷 捚蚔app夥厙 捚蚔av盡夥 a8弊暱捚蚔 忒儂捚蚔蛁聊 捚蚔弊暱泆 捚蚔摩芶忒儂す怢厙 捚蚔踸 捚蚔軓氈忒儂唳 捚蚔す怢 8捚蚔厙珜唳 aj捚蚔弊暱泆忑珜 ag极郤す怢 捚蚔眻茠厙桴 ag忒儂捚蚔 捚蚔摩芶啃褪 朊捚蚔厙 捚蚔彸俙 捚蚔摩芶app 忒儂捚蚔蛁聊 8捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔摩芶狟婥忑珜 哏攝佴AG极郤 痑笣捚蚔 捚蚔摩极狟婥 捚蚔夥源忒蚔 捚蚔頗淩 捚蚔摩芶弊暱夥厙 捚蚔摩芶ag忒儂諦誧傷app 捚蚔摩芶す怢 捚蚔摩芶弊暱 捚蚔す怢夥厙 捚蚔摩芶鼠侗 捚蚔摩芶蛁聊 ag忒儂捚蚔 捚蚔淏厙 捚蚔ag婓盄忒儂傷厙硊 捚蚔萇蚔 捚蚔摩芶華硊假袗狟婥 捚蚔め齪夥厙 ag捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔夥源厙狟婥 萇赽捚蚔蚔牁 ag极郤癹綻 捚蚔諉諳 捚蚔夥源 捚蚔摩芶忒儂唳 捚蚔す怢諉諳 忒儂捚蚔諦誧傷狟婥 蛁聊捚蚔 捚蚔頗す怢 捚蚔蛁聊 ag极郤す怢 ag极郤腔app 捚蚔摩芶厙硊夥厙 捚蚔假袗諦誧傷狟婥 捚蚔弊暱眻茠厙 捚蚔摩芶啃褪 捚蚔弝捅 捚蚔弊暱す怢 捚蚔華硊 捚蚔摩芶弊暱夥厙 捚蚔摩芶蛁聊 捚蚔摩芶羲誧厙桴 捚蚔蛁聊厙桴 捚蚔av ag极郤堍雄 ag捚蚔app狟婥 捚蚔萇蚔勘 8捚蚔厙硊 8弊暱捚蚔夥厙 捚蚔弊暱眻茠厙 捚蚔蚔牁蛁聊 捚蚔蛁聊笢陑 捚蚔摩极狟婥 捚蚔す怢 捚蚔夥源 捚蚔淏厙 AG极郤厙 捚蚔笢恅厙硊 捚蚔摩芶8 ag极郤堍雄 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳 AG陔檢极郤 捚蚔夥源狟婥 捚蚔萇蚔諦誧傷狟婥 捚蚔す怢狟婥 8捚蚔頗夥厙 捚蚔夥厙 捚蚔摩芶狟婥忑珜 淩刲к 捚蚔軓氈部 捚蚔腎翹ん夥厙 ag极郤狟蛁 捚蚔蛁聊 ag弝捅捚蚔 8捚蚔す怢 捚蚔厙硊腎翻 捚蚔翋畦 捚蚔忒儂唳狟婥 aj捚蚔摩芶 捚蚔め齪夥厙狟婥 捚蚔ag婓盄忒儂傷厙硊 ag捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶崋繫欴 g捚蚔摩芶 捚蚔整氈窒 365ag极郤 g捚蚔摩芶 8捚蚔 ag捚蚔app狟婥 蛁聊捚蚔 ag极郤app 捚蚔頗夥厙 捚蚔忒儂す怢蚚誧腎翹 捚蚔す怢厙釐 捚蚔夥厙岆妦繫砩佷 捚蚔摩芶夥厙 捚蚔萇芘 捚蚔夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔弊暱踸 捚蚔摩芶夥厙厙珜唳 捚蚔め齪厙硊 ag捚蚔軓氈app 捚蚔摩芶蚔牁す怢 捚蚔摩芶忒儂す怢厙 捚蚔忒儂す怢蚚誧腎翹 捚蚔め齪夥厙 捚蚔av盡夥 捚蚔摩芶華硊假袗狟婥 捚蚔app夥厙 捚蚔め齪夥厙 捚蚔芘蛁厙 捚蚔め齪app狟婥 8捚蚔夥厙忑珜 ag遠捚蚔牁す怢 aj捚蚔狟婥 捚蚔腎翹夥厙 捚蚔极郤app狟婥 g捚蚔摩芶 捚蚔弊暱夥厙 捚蚔忑珜踸 捚蚔頗す怢 捚蚔喃硉夥厙 忒儂捚蚔app諦誧傷狟婥 捚蚔弊暱蚔牁夥厙 捚蚔摩芶腎翹 捚蚔弊暱 捚蚔め齪app 捚蚔摩芶夥源 捚蚔摩芶ag忒儂諦誧傷app ag极郤弝捅 捚蚔淩阭窲恘 捚蚔摩芶す怢 8捚蚔夥厙忑珜 捚蚔摩芶忒儂狟婥 捚蚔极郤app夥厙狟婥 9捚蚔摩芶 捚蚔め齪app狟婥 捚蚔极郤す怢 捚蚔极郤厙 捚蚔淩ヴ厙 8捚蚔準肮歇砅 捚蚔蚔牁夥厙狟婥 萇赽捚蚔蚔牁狟婥 捚蚔め齪app 8捚蚔厙硊 ag极郤彸俙 365ag极郤 捚蚔假袗 捚蚔枑遴 捚蚔 捚蚔蛁聊笢陑 ag极郤淩 ag遠捚蚔牁す怢 ag极郤厙桴 捚蚔彸俙 捚蚔忒儂厙硊 ag极郤狟蛁 捚蚔軓氈め齪す怢 捚蚔摩芶忒儂唳 ag极郤app 捚蚔app摩芶狟婥 ag忒儂捚蚔 捚蚔蚔牁狟婥 捚蚔頗摩芶 朊捚蚔厙 aj捚蚔摩芶 捚蚔摩芶啃褪 捚蚔摩芶app狟婥 ag捚蚔萇俙羲誧 捚蚔夥厙岆妦繫砩佷 88捚蚔 捚蚔蚔牁夥厙狟婥 aj捚蚔弊暱 捚蚔狟婥 捚蚔蚔牁蛁聊 捚蚔め齪 捚蚔萇蚔眻茠萇蚔厙 捚蚔窪ヴ 捚蚔弊暱軓氈app狟婥 捚蚔厙硊腎翹 捚蚔假袗諦誧傷狟婥 捚蚔淩阭窲恘煙謹 捚蚔忒儂蛁聊 ag极郤泆 捚蚔摩芶蛁聊 捚蚔踸 捚蚔窪厙夥厙 捚蚔摩芶app 捚蚔摩芶弊暱 捚蚔淩ヴ厙 捚蚔弊暱泆 捚蚔蚔牁夥厙 ag捚蚔忒儂app 捚蚔摩芶夥厙す怢 捚蚔摩芶夥厙忑珜 8捚蚔す怢 ag捚蚔极郤 淩刲к 捚蚔摩芶よ耦泆app 捚蚔摩芶忒儂唳 忒儂捚蚔摩芶 aj捚蚔弊暱泆忑珜 捚蚔淩ヴ厙 捚蚔摩芶蚔牁す怢 捚蚔整氈窒 捚蚔av 捚蚔摩芶夥厙準歇 捚蚔す怢 捚蚔軓氈腎翹 AG极郤AG极郤 捚蚔摩芶忒儂app狟婥 ag捚蚔忒儂諦誧傷 ag捚蚔蚔牁忑珜 捚蚔av 捚蚔厙硊狟婥 ag捚蚔极郤 8捚蚔摩芶ぉ擁 蛁聊捚蚔 ag淩佮槿 捚蚔蚔牁す怢 捚蚔腎翻 捚蚔极郤app夥厙狟婥 捚蚔淏厙 捚蚔摩芶弊暱 捚蚔弊暱踸 捚蚔弊暱蚔牁 捚蚔忒儂す怢蚚誧腎翹 捚蚔弊暱泆厙硊 ag遠捚蚔牁す怢 捚蚔弊暱 aj捚蚔弊暱泆忑珜 ag忒儂捚蚔 捚蚔忒儂蛁聊 祔栠捚蚔 捚蚔淩 捚蚔app 捚蚔鼠侗 捚蚔華硊 捚蚔摩芶夥厙 捚蚔夥厙忑珜 捚蚔頗軓氈夥厙 捚蚔蚔牁諦誧傷 捚蚔摩极狟婥 捚蚔頗す怢 捚蚔夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔摩芶蚔牁す怢 捚蚔夥厙腎翹 蛁聊捚蚔 捚蚔泂勘 祔栠捚蚔 8捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔摩芶弊暱夥厙 捚蚔摩芶諦誧傷狟婥 捚蚔萇蚔眻茠萇蚔厙 捚蚔す怢 ag极郤腔app 捚蚔弊暱蚔牁夥厙 狟婥捚蚔 捚蚔蕞び鎘 捚蚔摩芶夥厙厙珜唳 淩刲к弮翅 捚蚔ag掘蚚厙硊 ag极郤珋踢 捚蚔忒儂諦誧傷app 捚蚔す怢夥厙 啃模ag极郤訧捅す怢 捚蚔頗淩 捚蚔躓陎 aj捚蚔狟婥 捚蚔萇蚔勘 捚蚔app摩芶狟婥 捚蚔佌厙 捚蚔軓氈部 捚蚔夥厙厙硊 捚蚔淩阭窲恘煙謹奡鯫 捚蚔す怢厙硊 捚蚔逋粗 捚蚔摩芶夥厙厙硊 ag极郤app 捚蚔摩芶夥厙狟婥諦誧傷 捚蚔淩ヴ厙 捚蚔彸俙す怢 捚蚔忒儂厙硊 捚蚔厙硊腎翻 捚蚔淏厙 捚蚔弊暱踸 ag极郤岈 捚蚔厙珜唳 捚蚔す怢狟婥 捚蚔寞寀夥厙 捚蚔摩芶羲誧夥厙 捚蚔摩极狟婥 痔捚极郤ag 捚蚔摩芶測燴 捚蚔摩芶蛁聊 aj捚蚔弊暱泆忑珜 捚蚔摩芶羲誧 ag弝捅ag极郤 ag极郤軓氈 8捚蚔厙硊 捚蚔弊暱摩芶 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 ag极郤す怢 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔眻茠 捚蚔摩芶夥厙す怢 捚蚔摩芶羲誧 啃模ag极郤訧捅す怢 捚蚔厙硊 捚蚔摩芶蚔牁す怢 捚蚔夥源厙 捚蚔腎輹魙 捚蚔app夥厙 捚蚔摩芶夥厙準歇 捚蚔忒儂諦誧傷 aj捚蚔弊暱泆忑珜 8捚蚔摩芶 ag弝捅捚蚔 8捚蚔厙珜唳 捚蚔蚔牁摩芶軓氈 捚蚔萇蚔諦誧傷 捚蚔鼠侗 捚蚔忒儂諦誧傷 捚蚔蚔牁 捚蚔夥源厙狟婥忒儂唳 捚蚔笙蜓 捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶厙奻羲誧 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳 8捚蚔摩芶ぉ擁 漆諳玄捚蚔 萇赽捚蚔蚔牁 捚蚔厙硊厙 捚蚔夥源厙桴 捚蚔ag掘蚚厙硊 弊暱捚蚔 捚蚔忑珜 捚蚔夥厙羲誧 ag遠捚蚔牁す怢 蚔牁捚蚔す怢 捚蚔蛁聊 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 忒儂捚蚔狟婥 捚蚔摩芶軓氈厙 ag极郤弝捅 捚蚔摩芶夥厙厙硊 忒儂捚蚔 捚蚔弊暱蚔牁燴笙 淩刲к弮翅 捚蚔す怢 捚蚔華硊 捚蚔萇蚔諦誧傷 捚蚔頗軓氈夥厙 捚蚔厙硊厙 捚蚔摩芶ag 8捚蚔摩芶枑珋 捚蚔萇蚔諦誧傷 捚蚔夥源よ耦虛 捚蚔摩芶弊暱 aj捚蚔摩芶 淩刲к 捚蚔摩芶夥厙華硊 ag弊暱极郤 捚蚔弝捅 蛁聊捚蚔 8捚蚔厙珜唳 捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔夥厙羲誧 2008捚蚔 捚蚔摩芶夥厙華硊 捚蚔app粗き夥厙狟婥 捚蚔窪ヴ ag极郤蛁聊 捚蚔め齪app ag极郤泆 捚蚔眻茠厙 萇赽捚蚔蚔牁 捚蚔夥源す怢 a8弊暱捚蚔 捚蚔萇蚔羲誧 ag极郤岈 8弊暱捚蚔 捚蚔摩芶狟婥忒儂唳 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔摩芶諦誧傷狟婥 捚蚔极郤す怢 捚蚔萇蚔厙桴 ag极郤堍雄 捚蚔极郤app狟婥 捚蚔弊暱蚔牁 捚蚔萇赽蚔牁 凰藷捚蚔弊暱 捚蚔忒儂app狟婥 捚蚔摩芶華硊假袗狟婥 捚蚔摩芶弊暱夥厙 捚蚔よ耦唳 捚蚔蚔牁諦誧傷 捚蚔摩芶蚔牁す怢 捚蚔頗厙桴 捚蚔頗埜蛁聊 捚蚔淩ヴ夥厙 捚蚔淩阭窲恘煙謹奡鯫 捚蚔彸俙 捚蚔摩芶夥厙厙珜唳 ag极郤腔app ag极郤岈 捚蚔頗軓氈蚔牁 ag极郤淩 捚蚔蚔牁夥厙 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳夥源狟婥 捚蚔ag掘蚚厙硊 捚蚔app粗き夥厙狟婥 凰藷捚蚔 捚蚔忑珜腎翹踸 捚蚔腔厙硊 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔萇蚔勘 捚蚔摩芶狟婥忑珜 捚蚔す怢夥厙 ag极郤狟蛁 8捚蚔準肮歇砅 捚蚔腎翹厙硊 捚蚔忒儂諦誧傷app 捚蚔萇妀 捚蚔蛁聊厙桴 ag极郤app狟婥 捚蚔萇蚔羲誧 AG陔檢极郤 8捚蚔摩芶枑珋 捚蚔蛁聊 捚蚔狟婥 萇赽捚蚔蚔牁狟婥 8捚蚔夥厙app 捚蚔夥厙腎翹厙桴 捚蚔夥厙厙硊 捚蚔腎翹ん忒儂唳狟婥 捚蚔摩芶崋繫欴 蛁聊捚蚔 捚蚔弊暱 捚蚔摩芶夥厙狟婥 8捚蚔摩芶枑珋 捚蚔忒儂厙硊 捚蚔摩芶蚔牁狟婥 捚蚔app狟婥 捚蚔頗厙桴 捚蚔枑遴 捚蚔假袗諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶羲誧 捚蚔弊暱蚔牁 捚蚔軓氈厙 捚蚔腎翹ん忒儂唳狟婥 ag捚蚔弊暱忒儂諦誧傷 ag极郤珋踢 捚蚔喃硉 捚蚔摩芶夥厙準歇 捚蚔淩ヴ夥厙 捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔弊暱厙桴 捚蚔摩芶羲誧厙桴 捚蚔摩芶夥源 捚蚔腎翹夥厙 捚蚔窪厙 AG极郤AG极郤 捚蚔夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔淩侔諒 8捚蚔軓氈 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 忒儂捚蚔 捚蚔疑俙鎘 捚蚔蚔牁 ag遠捚蚔牁忒儂唳 捚蚔摩芶忑珜 捚蚔蚔牁夥厙 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔摩芶羲誧す怢 ag捚蚔弊暱忒儂諦誧傷 捚蚔夥厙羲誧 捚蚔萇蚔勘 捚蚔す怢厙硊 ag捚蚔蚔牁忑珜 捚蚔芘蛁厙 捚蚔整氈窒 捚蚔摩芶夥厙厙硊 捚蚔腎翹ん夥厙 萇赽捚蚔蚔牁 捚蚔踸 捚蚔頗す怢 捚蚔蕞び鎘厙桴 捚蚔眻茠厙 捚蚔忒儂厙硊 捚蚔摩芶忒儂app狟婥 捚蚔腔厙硊 捚蚔摩芶諦誧傷狟婥 8捚蚔夥厙忑珜 捚蚔よ耦唳 捚蚔夥源厙桴 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔摩芶樓襠 捚蚔め齪夥源狟婥 捚蚔眻茠 6捚蚔夥厙 捚蚔厙硊厙 捚蚔摩芶樓襠 ag弝捅捚蚔 捚蚔夥厙忒儂唳狟婥 痑笣捚蚔 捚蚔8狟婥 痑笣捚蚔 捚蚔忑珜腎翹踸 aj捚蚔弊暱泆 ag极郤堍雄 捚蚔弊暱蚔牁夥厙 8捚蚔頗夥厙 捚蚔 捚蚔蛁聊輛 捚蚔蚔牁諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶鼠侗 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 捚蚔蚔牁蛁聊 捚蚔綻婦 捚蚔淏厙 捚蚔蚔牁諦誧傷 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳 捚蚔蚔牁腎翹踸 捚蚔蚔牁 捚蚔樑厙 捚蚔芘蛁厙 aj捚蚔摩芶夥源厙桴 捚蚔梖瘍 捚蚔摩芶ag 捚蚔頗す怢 捚蚔め齪app 捚蚔app摩芶狟婥 捚蚔摩芶ag忒儂諦誧傷app 捚蚔萇齟諦誧傷狟婥 捚蚔腎翹 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔腎翹厙硊 捚蚔夥源華硊 弊暱捚蚔夥厙 捚蚔淩阭窲恘煙謹 捚蚔萇蚔諦誧傷狟婥 捚蚔軓氈部 ag极郤眻畦 捚蚔摩芶夥厙準歇 捚蚔摩芶厙硊 8捚蚔摩芶狟婥 捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔摩芶忒儂狟婥 捚蚔弊暱摩芶 忒儂捚蚔app諦誧傷狟婥 捚蚔夥源摩芶 捚蚔萇齟諦誧傷狟婥 捚蚔夥厙 捚蚔厙硊狟婥 捚蚔蛁聊厙桴 aj捚蚔狟婥 捚蚔淩ヴ厙 ag捚蚔忒儂唳狟婥 ag遠捚蚔牁す怢 捚蚔笙蜓 捚蚔忒儂唳夥厙 捚蚔弊暱忑珜 ag捚蚔弊暱忒儂諦誧傷 捚蚔摩芶羲誧 8捚蚔華硊 捚蚔摩芶羲誧す怢 捚蚔摩芶鼠侗 88捚蚔 aj捚蚔弊暱 捚蚔摩芶app 捚蚔摩极狟婥 aj捚蚔弊暱泆忑珜 ag极郤泆 8捚蚔厙硊 捚蚔淩侔諒 8捚蚔夥厙忑珜 捚蚔す怢厙釐 捚蚔硐峈準肮 捚蚔腎翹 捚蚔頗淩 捚蚔夥源す怢 捚蚔夥源狟婥 AG陔檢极郤 捚蚔摩芶夥厙華硊 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳 捚蚔8 捚蚔蛁聊 捚蚔蚔牁厙硊 捚蚔夥源す怢 ag弝捅ag极郤 捚蚔夥源 捚蚔腎翹ん忒儂唳狟婥 ag忒儂捚蚔 捚蚔弊暱狟婥華硊 忒儂捚蚔蛁聊 g捚蚔摩芶 捚蚔蚔牁 捚蚔摩芶忒儂す怢厙 8捚蚔摩芶夥厙狟婥 捚蚔す怢厙桴 ag捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶蛁聊 捚蚔萇齟諦誧傷狟婥 捚蚔佌厙 捚蚔摩芶弊暱 捚蚔夥源摩芶 捚蚔夥源忒蚔 g捚蚔摩芶 捚蚔め齪app狟婥 ag捚蚔app狟婥 捚蚔萇蚔厙桴 ag极郤珋踢 aj捚蚔弊暱泆 捚蚔摩芶 捚蚔摩芶夥厙厙硊 捚蚔摩芶夥源 捚蚔笙蜓 捚蚔app狟婥 捚蚔厙硊腎翹 弊暱捚蚔夥厙 捚蚔摩芶忒儂狟婥 捚蚔摩芶弊暱 捚蚔頗 AG极郤AG极郤 捚蚔摩芶夥厙厙硊 捚蚔萇噥 忒儂捚蚔摩芶 捚蚔摩芶忒儂唳 aj捚蚔狟婥 捚蚔窪厙 捚蚔眻茠厙 ag极郤諦誧傷狟婥 捚蚔め齪厙硊 捚蚔摩芶厙奻羲誧 捚蚔頗軓氈夥厙 弊暱捚蚔 捚蚔摩芶ag 捚蚔弝捅 捚蚔萇噥 捚蚔軓氈部 捚蚔忒儂厙硊 捚蚔忒儂唳狟婥 酗怍瓮| 踢綬瓮| 攝毚親瓮| 畛挓瓮| 鞠假庈| 鰍躂輿瓮| 羲堈庈| 啋蔬| 恦栠瓮| 筵瑕瓮| 佷矇庈| ヮ昹瓮| 奻鰍| 犖嘗⑹| ч肣狤庈| 笢怹庈| 酴坒庈| 還狦瓮| 嫘笣庈| 坒怢瓮| 栠陲瓮| 還詢瓮| 湛嶺杻よ| 醫鰍瓮| 堁鰍吽| 縚楟| 勀刓杻⑹| 淏懦よ| 嶍僥瓮| 關綜瓮| 奻鰍| 懂梅庈| 羲趙瓮| 挔捶庈| 綻Э⑹| 刓陲吽| 嫘肅瓮| ぱ媽| 蚽碩庈| 隅梤| 創肅庈| http://wuai77.cn http://gd-zc.cn http://ttchem.cn http://pkpda.cn http://kao263.cn http://alalamonline.com